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| 旧社格など | 郷社・単立神社 |
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| 総本社 |
地元山岳信仰発祥（開聞岳）：
枚聞神社（鹿児島県指宿市） |
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| ご祭神 |
大日靈貴尊（おおひるめむちのみこと）
※［別名］天照大神（あまてらすおおみかみ）
| ［相殿］八王子命（はちおうじのみこと）： | | 1． | 天忍穂耳命（あめのおしほみみ） | | ※［別称］正勝吾勝勝速日天忍穂耳命（まさかあかつかちはやびあめのおしほちみ） | | 2． | 天穂日命／天菩日命（あめのほひ） | | 3． | 天津日子根命／天津彦根命（あまつひこね） | | 4． | 活津日子根命／活津彦根命（いくつひこね） | | 5． | 熊野久須毘命／熊野櫲樟日命（くまのくすび） | | 6-8．宗像三女神（むなかたさんじょじん） | | 6． | 多紀理毘売命（たきりびめ／たぎりひめ） | | ※［別記］田心姫命（たごりひめ） | | ※［別名］奥津島比売命（おきつしまひめ） | | 7． | 市寸島比売命（いちきしまひめ） | | ※［別名］狭依毘売命（さよりびめ） | | ※［同義］弁財天（べんざいてん） | | 8． | 多岐都比売命／湍津姫（たきつひめ／たぎつひめ） |
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| ご祭神について |
天照大神：皇祖神のひとつ、太陽の神
| 八王子命：アマテラスがスサノオと誓約した時に生まれた五男（天照大神側）三女（須佐之男命側）の神々のこと。 | | − | 天忍穂耳命：天照大神の左のみづらにかけられた珠から化生した神、出雲の国譲り一番目に派遣され出雲への降臨を取りやめた神、ニニギの父神、稲穂の神、農業神 | | − | 天穂日命：天照大神の右のみづらにかけられた珠から化生した神、菅原家の祖神、出雲の国譲り二番目に派遣され大国主命に寝返った神、出雲国造・武蔵国造・土師連の遠祖にあたる神、農業神、稲穂の神、養蚕の神、木綿の神、産業の神 | | − | 天津彦根命：天照大神の首の珠から須佐之男命の左腕に化成した神、多くの氏族の祖神／天皇家に忠誠を誓った氏族 | | − | 活津彦根命：天照大神の左手にかけられた珠から化成した神、太陽の神、繁栄の神 | | − | 熊野樟日命：天照大神の右手にかけられた珠から化成した神、火の神、紀州・熊野三山の本源とされる神 | | − | 宗像三女神：須佐之男命の剣から化成した神、海上守護、航海安全の神、水の女神、財宝の神、学芸／芸能、美の神 |
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| ご利益 |
所願成就、商売繁盛、交通安全、航海安全、漁業繁盛、五穀豊穣、安産祈願、家内安全 他
［対応業種］繊維業／衣料業 |
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| 参拝形式 |
二拝二拍一拝 |
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| 創建 |
慶雲3年（706年） |
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| 由緒 |
当社は、かつて、天智天皇が当地に行幸された折に遺した品を奉じて、慶雲3年（706年）に、「葛城宮」として創建されたことに始まると伝えられる。その後、貞観16年（874年）に、開聞岳（かいもんだけ）の噴火により被災した枚聞神社を避難遷宮し、「開聞新宮九社大明神」と称するようになったと言われる。そして、明治に入り、現在の社名へと改称し、社殿は、島津斉興によって創建されたと言われている。 |
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| 所在地 |
（〒891-0304）鹿児島県指宿市東方773 |
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| 最寄り駅 |
●JR指宿枕崎線「二月田」駅より徒歩約19分 |
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| その他アクセス |
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| 電話番号 |
0993-22-4052 |
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| ポイント |
| | ● | 本殿の建築様式：入母屋造 | | ● | 「指宿」の語源は、この天智天皇の行幸に関連するとされ、元々、開聞岳麓の岩屋には、仙人が住んでいたとされ、そこには霊験あらたかな霊水が湧き出ていたという。そして、ある日、1頭の鹿が現われ、この霊水を舐めたところ懐妊分娩され、大宮姫と言う女性に育った。その後、この女性が後に、天智天皇の后となったものの、宮中では、女后たちの妬みにあい、ある日、雪山に放り出されると、その足跡が鹿の足跡をしていたということから、そのまま大宮姫は人知れず、行方をたったという。しかし、天智天皇は、姫のことが忘られず、その後を追いかけて、姫の居場所を見つけ、指をさした宿からこの指宿（いぶすき）という地名が生まれたと言われている。 |
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| ご朱印対応 |
あり |
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| 公式HP |
http://www.ibusukijinsha.com/ |
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